村里的马拉松比赛出圈，普通村民一下成为耀眼明星……小说和电影都不敢拍的传奇故事，却在贵州省安顺紫云的小村庄真实演绎。相关的“村跑”赛道内外的人物、故事，受到了社会极大关注，真实人物的现实生活状态，也如电影般，正不断在向观众延展。有幸受世界马拉松冠军岑万江兄弟盛邀，参加本次“2024大营第二届村跑半程马拉松邀请赛”，收获满满，体会多多。现从哲学视角谈谈感受。

　　贵州除了有“村超”“村BA”，还有大营“村跑”，为啥大营“村跑”能火?其有怎样深层次的文化内涵?有何哲学密码?打开乡村文化振兴之门的钥匙在哪里?其引起社会各界的好奇和探究。
 

 

　　一、自强不息，厚德载物
 

　　《易经》里“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载。(【出处】《周易•乾•象辞》)道出了大营“村跑”自力更生、顽强拼搏办赛事的中国乡村优秀精神品质。“去年7月份的时候，许多村民找到村委会，希望能组织举办一场运动会，当时就告诉大家，村里没有举办活动的资金，大家就说，没钱就一起捐。”大营村副主任田应斌回忆道，为了满足广大村民办赛的意愿，村支两委立即组织召开了村民大会，会上，村民们一致决定，没钱就“众筹”。正所谓“人民才是真正的英雄。”团结就是力量。

　　在精神分析理论中，‌本我、‌自我和‌超我是由心理学家‌弗洛伊德提出的，用于解释人的心理结构和行为模式。这三个概念构成了人格的基本组成部分，分别代表了人的不同心理层面和功能。其中超我(Superego)：超我是人格结构中代表理想和道德的部分，是在社会化过程中通过内化社会规范和价值观形成的。超我遵循“至善原则”，代表了人的良心、社会准则和自我理想。超我对个体的行为进行道德评价，限制本我的冲动，促使个体按照社会可接受的方式行事。‌大营“村跑”中的自强不息，厚德载物精神，体现超我精神。极大激发了村民办赛事的内生动力，因此获得成功，从而助推国家乡村振兴战略。

　　谈起大营“村跑”，则不得不提到岑万江。大营“村跑”的出圈离不开他艰辛而热情的付出。岑万江是土生土长的大营村人，他从摩托车修理工蜕变成为马拉松职业运动员并屡次获得国内大赛冠军的故事，在大营村家喻户晓。村民们受到他影响，相信普通人也可大有作为。使得他们内在的自豪感、幸福感进一步增强，并超越阶段性成功，用自己持续的努力和初心去拓展人生更多可能。因此，他们如此普通又如此特别，他们展示出的那种原生态烟火人生、生活中的磨难、情感上的变化、对于自我生活的创造，能够激发无数处在普通生活状态中的人，有信心在平凡中崛起，努力让自己出彩。每一个普通人都有一种强烈的自我实现的渴望。大营“村跑”的魔法在于，它帮助普通人完成了一次了不起的“自我大发现”，为普通人按下确认键，告诉自己：“你很棒!”
 

 

　　二、人与自然和谐共生
 

　　老子在《道德经》里说：“道生之，德畜之，物形之”(第一章)，意思是说，道生万物，德养育万物，万物因此而形成。这表明人与自然是一个整体，人应当按照自然规律行事。我们应当尊重本真人性，返璞归真。如此才能活出精彩自己，从而才能让事业获得成功。

　　大营“村跑”让很多文化背景不同、生活习惯不同，成长经历不同，无论从云端网络，还是实地现场，都被吸引到贵州大营，大家积极参与其中。由此，贵州大营这片热土不仅正成为村民、马拉松运动员、跑者、教练等热爱的“心安之所”，也成为吸引世界人民前往的“热情之地”。大营“村跑”带来的机遇，让更多人能够逆风而行，拥有了实现梦想的机会，让更多本地人能够看到更大的世界，也让更多外地朋友甚至国际友人惊奇、好奇，从探索这片小天地开始重新发现中国文化之美。大营“村跑”引发人们好奇和关注的不是能不能站台，而是这样的赛事为何能激发出广大跑友如此之大热情。

　　在文化的双向奔赴中，我们看到经济发展的差异并不能界定文化的高低，年龄、身份、性别、经济水平、地域差异、国别，都不能限定生命力的绽放和对于幸福的追求。文化的生命力在于“特别”。而以人文生态、人与自然的和谐共生、多民族的交往交流交融的团结、体育比赛的文明竞争，尤其是贵州地域文化中本真最为突出。
 

 

　　三、我们的幸福将属于千百万人
 

　　幸福是什么?马克思认为：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为是为大家而献身;那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这是马克思的幸福观。

　　大营“村跑”之所以出圈，原因是摸清了村民们所追求幸福的真谛。虽然比赛有输赢，大营“村跑”的重点却在快乐之中。本届大营“村跑”主持人在比赛头天篝火晚会上说:“这里没有烦恼，只有快乐!”岑万江说:大营“村跑”是“不一样的村跑，不一样的马拉松!”主办方精心为大家准备的免费停车、免费土味杀猪饭、免费住宿、免费篝火晚会、免费土鸡蛋早餐、免费全牛宴……让参赛者们感觉很温暖，像回老家过年一样。确实“不一样!”诗言志、歌咏情，《诗经》有言，如果一个人内心情感激动到用语言甚至歌唱欢呼还不足以表达时，就会“手之舞之，足之蹈之”，而“手舞”“足蹈”又会反过来帮助我们开启心的能量。大营“村跑”不但具有“手舞”“足蹈”的特点，有助于情感的释放和表达，还能在运动过程中暂时放空最强大脑、实现身体从理性到感性的频道切换。由此，热情、善良、包容、团结、奉献，成了大营“村跑”中的精神。全民参与、文体融合、活力四射、热情腾腾、原汁原味、返璞归真，成了大营“村跑”中的主旋律。

　　大营“村跑”用草根的狂欢，逆转复杂的世界。而大营“村跑”出圈后重塑的小村庄民众的信心，具有强大的传导性，外地跑者、游客、网友，在同频共振的状态下，相互激励、共同成长，加深信任、增进友谊，在心灵上得到满足、慰藉、滋养和升华。更为重要的是，民族赛事出圈，成为观察中国式现代化的一个窗口。中国的“乒乓外交”曾经有一次成功的“小球转动大球”构建友好国际关系的实践，而大营“村跑”所开启的同频共振也让人们感受到了大营人的热爱、激情、包容、信心，希望以此为契机，让更多人感受到大营“村跑”文化的别样之美，增进对于“共同富裕”“人类命运共同体”等意识的理解，实现更多的交流与合作。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”以文化人，以哲启人。大营“村跑”这样的乡村赛事，在中国乡村振兴中积极实践的经验，值得我们好好总结、提炼和推广。这就是中国贵州紫云大营“村跑”出圈的哲学密码。（杨志军）