为深入挖掘大庆本土特色非遗文脉，践行新时代大学生文化传承使命，东北石油大学“油城青年承古韵，薪火绵延兴乡野”非遗传承实践团于7月2日至5日组织开展为期三天的非遗专项“三下乡”社会实践活动。团队聚焦大庆及周边县域芦苇画、马头琴、四胡、东北大鼓四类代表性非遗项目，分赴百湖艺术群落、杜尔伯特蒙古族自治县非遗文化活动场地、肇源县博物馆、图书馆及东北大鼓体验馆，通过沉浸式技艺实操、传承人深度专访、文博场馆实地研学、文化发展座谈交流等形式，全方位调研本土非遗生存现状、传承困境与发展机遇。

首日：走进百湖艺术群落，芦苇为媒感悟匠心

7月2日，团队首站走进大庆百湖艺术群落芦苇画工作室。在齐晓秋老师指导下，队员们从梳理苇片、勾勒图案起步，逐步尝试裁剪、拼贴与装裱。初次上手，拼接错位、层次杂乱在所难免，齐老师逐一俯身纠正。亲手完成简易小品后，大家深切体会到每件精美作品背后的时间与心力。随后参观工作室陈列的百余幅作品，从湿地全景挂画到小巧文创摆件，特别是将芦苇剪作细丝的“丝绣技法”，画面细腻逼真，令同学们深受震撼。

实操体验结束后，队员彭湃作为代表与齐晓秋老师开展深度座谈交流。齐老师介绍，大庆天然芦苇韧性佳、色泽温润，一件完整作品需经野外采苇、阳光晾晒、高温熨平、分层剥片、精细裁剪、构图粘贴、修边装裱七大核心工序，全程手工完成。她开发的芦苇画文创摆件适配文旅市场需求，但行业仍面临年轻人稀缺、研学覆盖面有限、新媒体宣传薄弱等痛点。座谈中，齐老师分享了自己数十年坚守的心路历程，希望有更多年轻人了解和学习芦苇画技艺。彭湃同学就芦苇画的市场推广、研学课程设计等问题与老师深入交流。队员们全程录音、拍摄、手写记录，收集一手素材。

次日：赴杜尔伯特，聆听蒙古族器乐古韵

7月4日，团队奔赴杜尔伯特蒙古族自治县，同步寻访马头琴与四胡两项蒙古族传统器乐传承人。

马头琴传承人包洪声老师首先开讲，系统梳理了马头琴的历史渊源与游牧文化根基，随后拆解持琴、按弦等入门技法并现场演奏。辽阔悠扬的琴声让队员沉浸于草原音乐的魅力之中。有乐器基础的同学登台与老师合奏，零基础同学也依次上前实操，在老师手把手纠错中尝试基础弹奏。包老师分享了自己多年进校园、进牧区开展公益课堂的经历，期待新媒体能让少数民族音乐走出草原。

随后，四胡传承人包迎春老师接续授课，梳理四胡的起源脉络、民俗价值及其从民间古乐器升级为省级非遗的历程，讲解构造与演奏技法并演绎经典曲目，同学们踊跃实操，初探四胡技艺。

两位传承人均指出，当前传统民乐面临学习群体少、青年传承人断层、大众认知度不足等困境，寄语青年学子主动走近非遗、研习传统技艺，依托新媒体创新传播形式，让古老民乐贴合当代审美。队员全程记录口述故事与演奏影像，活动后开展研讨，构思短视频科普、校园宣讲等宣传方案。

第三日：打卡肇源文博场馆，聆听东北大鼓余韵

7月5日，团队前往肇源县博物馆与图书馆。在讲解员带领下，队员结合“肇源王氏水牛”等实物展品，全面了解肇源历史脉络，对这片土地作为东北大鼓重要流传区域的文化土壤有了直观认知。

随后团队走进图书馆内的东北大鼓体验馆及非遗工坊，工坊内设国家级非遗展区、演出区、古建彩绘区等，集中展示多项非遗项目。东北大鼓传承人刘桂英老师系统讲解了该曲种的起源与发展脉络——其又称“东北北派简板大鼓”，主要流传于松花江沿岸，以大庆、肇源为活动中心。老师由浅入深介绍书鼓、鼓板、三弦等乐器的结构与演奏技法，并示范基本唱腔。队员们认真聆听，就曲目内容、艺术特色等踊跃提问。

专访中，刘老师结合自身数十年从艺经历，梳理了东北大鼓在肇源近百年发展历史，同时直言当下困境：长期拜师的青年学徒稀缺，固定演出场地不足，传统内容与青年审美脱节，传播渠道单一。她呼吁青年借助新媒体创新传播，让古老曲艺融入当代。随后，传承人现场表演经典曲目，弦子一响、鼓板一敲，抑扬顿挫的唱腔时而凄楚、时而欢快，乡土气息扑面而来，一招一式尽显非遗魅力。队员们围绕文旅融合、曲艺进校园、短视频科普等方向与老师及工作人员充分交流，贡献青年视角的创新思路。

总结：以青年担当守护非遗文脉

三日实践圆满收官。队员们深刻认识到：芦苇画、马头琴、四胡、东北大鼓等扎根乡土的非遗项目，是乡村振兴中极具地域特色的文化瑰宝；而传承断层、宣传单一、文旅融合不足、新生代培育困难等共性问题亟待破解。青年大学生理应成为连接传统非遗与新时代大众的桥梁。

本次实践让学子走出课堂、深入乡土，在亲手实操与面对面倾听中，真切读懂了文化振兴的深层意义。下一步，团队将整合素材，制作非遗科普短视频，撰写调研报告，为大庆及周边县域非遗保护提供可落地的建议。未来，团队将持续守护油城古韵文脉，搭建传承人与青年群体的沟通桥梁，让非遗薪火绵延广袤乡野，持续为乡村文化振兴注入青年动能。